Primeros pasos con Hoisan. Definición de criterios, categorías, particip...

El software Hoisan (Herramienta de Observación de las Interacciones Sociales en Ambientes Naturales) es una avanzada herramienta informática diseñada para facilitar la observación sistemática, el registro detallado, la codificación precisa y el análisis exhaustivo de conductas sociales, tanto directas como indirectas, en contextos naturales. Esta herramienta es esencial en la Metodología Observacional, permitiendo a los investigadores captar y analizar comportamientos en su entorno natural sin intervenir ni alterar el contexto original. Sus características principales incluyen protocolos estandarizados de observación, documentación precisa de las conductas, sistemas avanzados de codificación y herramientas integradas de análisis estadístico. Es aplicable en diversos campos como la psicología, la sociología, la educación, el deporte y la ecología del comportamiento, ofreciendo datos ricos y variados que minimizan sesgos y proporcionan insights profundos sobre las dinámicas sociales.
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Las redes de comunicación

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“La red de comunicación define el conjunto de canales existentes en el grupo organizado, por los cuales son transmitidos los mensajes. (...) . La red es, por tanto, una estructura a priori de las comunicaciones en un grupo” y define la estructura de la comunicación como la “organización de los intercambios reales entre miembros del grupo, con vistas a realizar una tarea dada” (Martínez Torvisco, 1998, p. 118). Mann (1997, p. 48) afirma que la estructura de comunicación hace referencia a “la red o patrón de canales de comunicación entre los miembros del grupo” . En la Teoría de las redes, (Jáñez, 1989, p.139) aporta una definición de red de comunicación en función de sus posibilidades, exponiendo que: Si A = {a 1 , a 2 , ..., a n }es un grupo de n personas, se denomina red de comunicación a una relación binaria que s define de este modo: Para todo a i , a j , Є A, a i R a j <=> a i (a i “puede dirigirse a” a j ) La característica fundam
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ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL OCIO: EL OTIUM ROMANO

El tema del ocio y de la recreación ha sido siempre un tema que ha ocupado parte de mis inquietudes (como lo demuestran varios de los trabajos publicados), en esta ocasión me gustaría continuar con un post que inicie el 01/03/09, en aquel momento hablé sobre la skolé griega, hoy me gustría hacer una breve referencia al otium romano. En Roma encontramos una nueva acepción del concepto de ocio. Esta es introducida fundamentalmente por Cicerón ( cf. su discurso Pro Sestio , &96 y ss). Para el concepto de trabajo véase De Officis , I, &42, y De Senectute , &8. Sobre las diversiones, el ocio y la ociosidad véase De Officis , I, & 29 y 30; y II, &I.). De forma somera diremos que para Cicerón hay que alternar otium con el nec-otium . El trabajo no tiene una significación negativa. El ocio consiste en no trabajar, en un tiempo libre de trabajo, que se da después del trabajo y para volver a éste. El ocio tal como lo concibe Cicerón no es tiempo de ociosidad, sino de descans
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CUESTIONARIO DE DESARROLLO MORAL PARA NIÑOS (CDEM)

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En la plataforma de Evaluación Psicosocial on-line MenPas ( www.menpas.com ), en el área de SOCIALIZACIÓN , se ha implementado el CUESTIONARIO DE DESARROLLO MORAL PARA NIÑOS de Hernández Mendo, A. Olmedo, L. y Planchuelo L. (2012).     El cuestionario consta de 6 dilemas morales para niños/as de 8 a 12 años, de diferentes colectivos. Los resultados alcanzados en los estudios presentan índices de fiabilidad (.70). Un dilema moral es una narración breve, a modo de historia, en la que se plantea una situación posible en el ámbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los participantes o bien una solución razonada del conflicto o un análisis de la solución elegida por el protagonista de la historia. Por regla general la situación se presenta como una elección disyuntiva: el protagonista se encuentra ante una situación decisiva ante la cual sólo existen dos, y nada más que dos, opciones (A) ó (B), siendo ambas soluciones igualmente factibles y defendi
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